Samskara
“Se queres um escudo impenetrável, permanece dentro de ti mesmo”.
~ Henry David Thoreau (1817 - 1962, USA, poeta, filósofo, abolicionista, naturalista, topógrafo e historiador).
Do sânscrito, SAM (completo ou unido) e KARA (ação, causa ou fazendo), segundo a filosofia yóguica, samskara - संस्कार - é a herança kármica, ou seja, as impressões e idéias que todos nós trazemos ao nascer, pertencentes à nossa carta de padrões mentais e emocionais criados a partir das memórias de experiências em vidas passadas e que, em conjunto, compõem a nossa atual personalidade e comportamentos.
A Psicologia budista descreve este processo como "sulcos na mente" que fazem com que os pensamentos fluam sempre numa determinada direção e podem ser percebidos na forma como reagimos às situações. Mudar esses padrões profundamente enraizados, conscientes ou inconscientes, positivos ou negativos é uma questão de auto-exame e de longo-prazo. A boa notícia é que podemos usar nossa prática de yoga para examiná-los.
Durante as nossas práticas, somos mais capazes de reconhecer as nossas "tendências reativas": se não paramos de pensar na vida material; se ouvimos pacientemente os nossos sentimentos, pensamentos, emoções e humores; se diante de um desafio sentimos vontade vontade de desistir; se diante de um fracasso "sacudimos a poeira" e tentamos de novo.
Nas aulas, os obstáculos mais comuns com os quais os alunos lutam são a autocrítica, a ansiedade e a falta de força de vontade.
No entanto, o Yoga Sutras II.16 afirma: "
Heyam duhkham anagatam", ou "O sofrimento/ a dor futura pode ser evitada/ adiada".
Parece simples, mas como fazemos isso?
O Yoga nos ensina a compreender a nós mesmos através do quinto Niyama, SWÁDHYÁYA, Auto-estudo, com o propósito de dominar os desejos e sensações do corpo físico e das emoções da mente.
Assim, podemos compreender que intervir nos nossos samskaras não é um processo acidental, mas uma luta que pode ser muito salutar para o despertar do nosso estado de consciência.
Existem alguns passos que podem facilitar o nosso caminho:
Passo Um: Sankalpa
As nossas práticas nos ensina a criar um Sankalpa (intenção, foco), ou seja, ela dá um aspecto meditativo aos movimentos. A consciência é um dos nossos recursos internos que mais auxilia no alinhamento e mudança de energia, atuando como um fio conector entre as forma, física e mental, e a prática.
Passo Dois: Tapas (Austeridade, intensidade, perseverança)
Tapas é a chama que acende e sustenta a disciplina necessária para o rompimento com os nossos velhos hábitos; o que inflama a chama da consciência, despertando a nossa sabedoria interior e nos compromete com o trabalho e vigilância a fim de despertarmos para determinados vieses do nosso Eu.
Passo Três: Shani (lentidão)
Como os Samskaras são reações instintivas, ativadas impulsivamente "shani" vem para prolongar o intervalo entre o impulso e ação, para que a resposta seja mais refletida, elaborada e vivida diante de cada situação, esquivando-se das repetições indesejadas.
Nas práticas do Yoga, quando diminuímos a velocidade, começamos a intuir sobre uma adaptação da postura mais fiel à nossa condição física atual. Refletir sobre essas sensações físicas nos auxilia nas abordagens reflexivas sobre a nossa vida fora do "mat" de Yoga.
Passo quatro: Vidya (Consciência ou visão clara)
É através de Vidya que evoluimos para questões mais profundas.
Passo Cinco: Abhaya (Destemidamente)
Parte da nossa atração pelos velhos samskaras é a tendência que temos a preferir tudo aquilo que nos é familiar, mesmo que isso nos leve ao mesmo desgaste anteriormente experimentado, pois os samskaras escondem habilmente os medos de enfrentar o desconhecido.
Passo Seis: Darshana (Visão)
A nossa visão à nossa condição pode nos conferir uma força vital real ao desejo de uma mudança, de uma nova forma de ser.
Criar possibilidades e espaços no corpo durante a prática do Yoga significa criar liberdade e espaços na mente; significa expansão.
Passo Sete: Abhyasa (Prática)
Abhyasa empodera o novo em detrimento do que é antigo. Quanto mais reforçarmos um sulco, mais profundo ele se torna.
Claudia B., c.pilatesyoga@gmail.com
Pós-Graduação: Método Pilates – Fisioterapia Esportiva/ Certificação: Yoga – Treinamento Funcional – Treino em Suspensão